史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5065

5065.这些具体行

5065.这些具体行为一连三次出现在上述几节中,但由于前面已经解释这类行为,故没有必要详加说明,也就是逐句解释这些话在内义上是什么意思。我只在此阐明右边的人和左边的人所作的回答是什么意思,即:他们没有看见祂饿了、渴了、作客旅、赤身露体、病了、坐监;然后阐明“王”、“义人和永生”、“被咒诅的人和永火”是什么意思。
  

属天的奥秘 #1053

1053.“弓必现在

1053.“弓必现在云中”表示人的状态,这从前面关于云中之弓的阐述和说明清楚可知,也就是说,在来世,一个人或灵魂从他的气场就能在众天使当中被得知;只要主乐意,该气场还能通过如彩虹那样的颜色呈现出来,并且照着各人在信主,因而在信之良善和真理上的状态而各异(1042:1-1043:2, 1048节)。在来世,颜色会呈现在眼前,其光辉和灿烂使它们远比肉眼所看到的颜色美丽得多。每种颜色都代表某种属天或属灵的事物。
这些颜色既源于天堂之光,也源于属灵之光的多样性,如前所述(1042节)。因为天使住在如此明亮的光中,以至于相比之下,世界之光根本就不是光。拿天使所住的天堂之光与世界之光来对比,如同拿正午的阳光与太阳升起时即将熄灭、不再发光的烛光来对比。天堂有属天之光和属灵之光。相比较而言,属天之光如同日光,而属灵之光如同月光。不过,一切不同都取决于接受这光的天使的状态。颜色也一样,因为它们是光的产物。在属天天使的天堂,主自己就是太阳,而在属灵天使的天堂,主自己是月亮。在那些对死后灵魂所过的生活没有任何概念的人看来,这些事令人难以置信。然而,它们却是最真实不过的。

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